Hay personas cuya vida entera funciona como un manifiesto. Brigitte Bardot es una de ellas. Cada decisión, incluso las más silenciosas, parece dialogar con una idea mayor: el respeto por los animales, por la naturaleza, por un mundo menos cruel. Por eso, cuando se habla de la elección de un ataúd de mimbre para su despedida, no aparece la sorpresa, sino la coherencia.
El ataúd de mimbre es una opción sencilla, austera y profundamente simbólica. A diferencia de los féretros tradicionales, tiene un impacto ambiental mínimo: se desintegra en un período que va de un año a un año y medio, dependiendo de la humedad del subsuelo. Un contraste enorme con los ataúdes de madera —que pueden tardar hasta 15 años— o los metálicos, cuyo proceso de descomposición puede extenderse cerca de un siglo.
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No es un dato técnico. Es una forma de pensar el final. Brigitte Bardot pasó gran parte de su vida adulta intentando reducir el daño que los humanos infligen a otras formas de vida. En 1986 fundó la Fondation Brigitte Bardot (FBB) y desde entonces dedicó su energía, su dinero y su imagen pública a combatir el maltrato animal. Sus campañas recorrieron el mundo: la imagen de Bardot abrazando a una cría de foca en Terranova, en 1977, quedó grabada en la memoria colectiva y ayudó a impulsar cambios legislativos concretos.
A lo largo de las décadas, fue una voz incómoda y persistente. Denunció la caza, la experimentación con animales, el comercio ilegal, las condiciones de los mataderos. Peleó por la prohibición del consumo de carne de caballo en Francia y por normas más estrictas de bienestar animal. Nunca fue una militancia amable ni decorativa: fue una postura radical, a veces polémica, siempre consecuente.
En ese contexto, pensar una despedida que no deje una huella agresiva en la tierra parece casi inevitable. El mimbre —material natural, biodegradable, sin tratamientos industriales— funciona como un último gesto de respeto. No hacia la fama, ni hacia el espectáculo, sino hacia el entorno.
Hay algo profundamente humano en esa elección. Como si el cuerpo, al final del recorrido, pidiera no imponer una carga innecesaria al suelo que lo recibe. Como si incluso la muerte pudiera ser pensada sin violencia.
Bardot, que alguna vez decidió retirarse del cine para no seguir participando de un sistema que ya no la representaba, parece extender esa lógica hasta el último tramo. No se trata de una moda ecológica ni de una pose tardía. Es la misma línea que atraviesa toda su historia: vivir —y despedirse— sin traicionar las propias convicciones.
Porque hay personas que hablan fuerte. Y otras que, incluso en silencio, siguen diciendo exactamente lo mismo.
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